INTERPRETACIÓN CRÍTICA DE FUENTES DIVERSAS

INTERPRETACIÓN CRÍTICA DE LAS FUENTES DIVERSAS

Una de las tareas más importantes del historiador es sin duda la crítica de las fuentes que utiliza. Esto se debe realizar para saber que documentos son verdaderos, y cuáles pueden ser falsos.

Desde la época de la Edad Media, era común que cualquiera redactara documentos que se hacían pasar por originales, obviamente en ese tiempo nadie se preocupaba por analizar las fuentes para saber si eran verdaderas.

Entre algunos de los fundadores de la crítica historiográfica están: Mabillón y Richard Simón. Sin embargo en un principio no tuvo mucho arraigo ya que nadie se preocupaba por estar siguiendo ciertas reglas minuciosas, pero que para el historiador son necesarias para comprobar las fuentes utilizadas.

El análisis en cuanto a la veracidad de los documentos se puede hacer por ejemplo por medio de la caligrafía, si éste no tiene fecha, se puede dar una aproximación dependiendo de las instituciones a las que se alude en el documento. No bastara con saber que es falsa; hace falta saber los motivos por los cuales se escribió, si fue por interés, para culpar a otras personas, etc.

Aunque existan fuentes y testimonios tanto falsos como verdaderos, es tarea del historiador separar las fuentes tanto escritas como de otro tipo que le sirvan para sus estudios.

MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN DE LA HISTORIA

EL MÉTODO HISTÓRICO

El método histórico o metodología de la historia es la forma de método científico específico de la historia como ciencia social. Comprende las metodologías, técnicas y directrices mediante las que los historiadores usan fuentes primarias y otras pruebas históricas en su investigación y luego escriben la historia; es decir elaboran la histografía (la producción histórica)

La cuestión de la naturaleza de la naturaleza del método histórico e incluso de la propia posibilidad de su existencia como método científico se discute por la epistemología (filosofía de la ciencia, metodología de las ciencias sociales) y la filosofía de la historia y en cierto sentido por la historiología (o teoría de la historia)

Las principales directrices de uso común por los historiadores en su labor son, en primer lugar la heurística, (localización y recopilación de fuentes documentales), en segundo la crítica de esas fuentes distinguiendo 2 formas de esa crítica; crítica interna y crítica externa y en último lugar la síntesis historiográfica que es el producto final de la historiografía.

ETAPA HEURÍSTICA

Como metodología científica la heurística es aplicable a cualquier ciencia e incluye la elaboración de medios auxiliares, principios, reglas, estrategias y programas que faciliten la búsqueda de vías a solución de problemas, o sea, para resolver tareas de cualquier tipo para los que no se cuente con un procedimiento algorítmico. La etapa heurística en el procedimiento histórico consiste en buscar los hechos del pasado que permitirán en su momento reconstruir el hecho.

Son las fuentes de donde brota toda la información necesaria para conocer la época que se estudia; pueden ser de varios tipos:

Vestigios: son aquellos restos o huellas que han llegado a la actualidad, por ejemplo, restos arqueológicos, adornos, hachas, instrumentos, edificios, etcétera.

Testimonios: son los restos destinados por sus creadores a informar a las generaciones futuras, por ejemplo un arco del triunfo, la crónica de un reinado etc.

ETAPA HERMENÉUTICA O INTERPRETACIÓN

Se trata de evaluar críticamente los restos hallados, ver su autenticidad, ver si corresponde con su época, si no han sido alterados o tergiversados con posterioridad. Sin embargo el problema más difícil que se presenta a los historiadores en esta etapa, es calibrar la credibilidad que tienen algunas fuentes; especialmente los testimonios y las crónicas, ya que en muchas ocasiones estos testimonios reflejan la versión y los intereses de las personas que detentaban el poder en esos momentos.

Por ejemplo: las crónicas de los reyes medievales cuyos cronistas eran pagados por ellos mismos. También es importante en esta etapa la evaluación del tipo de fuente que se maneja por ejemplo, hay gran diferencia entre el estudio de:

Una comunidad prehistórica

Una revuelta campesina en la edad media

La conquista de América

El advenimiento de la segunda guerra mundial

Causas de la guerra civil española de 1936

Si intentamos buscar la fuente más adecuada para estudiar épocas tan diferentes, podemos darnos cuenta de que muchas fuentes son inadecuadas o fueron destruidas.

SÍNTESIS HISTÓRICA O RECONSTRUCCIÓN DEL PASADO

Consiste en reconstruir los hechos del pasado sobre la base de las fuentes, o sea, vestigios y testimonios ya criticados. Esta tarea es difícil por dos cosas:

1.-Por razones objetivas que son los problemas que plantean las fuentes, autenticidad, correspondencia con la época etc.

2.-Subjetivas: se precisa la imparcialidad del historiador que a su vez pertenece a la época y tiene la mentalidad que le ha tocado vivir en su contexto sociocultural.

BIBLIOGRAFÍA

Rojas, R. (2009). La crítica de las fuentes históricas. Disponible en: https://es.slideshare.net/axl15/14-metodos-de-interpretacion-de-la-historia

Universidad Nacional Autónoma de México (2013). Métodos de interpretación histórica. Disponible en: https://es.slideshare.net/axl15/14-metodos-de-interpretacion-de-la-historia

EMPATÍA HISTÓRICA

EMPATÍA HISTÓRICA

DEFINICIÓN

Empatía histórica es exactamente lo que implica tener comprensión y explicación de por qué la gente en la historia actuaron como lo hicieron. Empatía histórica explora el comportamiento pasado del pueblo en la historia con un análisis minucioso y la evaluación de la evidencia histórica con una sensibilidad hacia la complejidad de la acción humana.

IMPORTANCIA

Es la empatía histórica un importante recurso didáctico que contribuye a la formación de la cultura histórica, que no puede prescindir del vínculo de lo emocional y lo racional, de lo cognitivo y lo afectivo tanto en la construcción del hecho histórico como en la aprehensión de los mensajes axiológicos que emanan de él, desde la consideración de capacidad o disposición intelectual afectiva del sujeto de aprendizaje, susceptible de modificación y desarrollo.

HABILIDAD COGNITIVA

La empatía histórica es una habilidad cognitiva que va más allá de una mera disposición afectiva o emocional para ponerse en el lugar de personajes históricos. Se trata de poner en funcionamiento una imaginación histórica controlada, debidamente contextualizada, que suponga una reconstrucción imaginada de contextos históricos. No se trata únicamente de pensar o escribir en los términos de qué se haría si uno fuera tal o cual personaje, real o inventado. Este tipo de ejercicios conduce generalmente a una proyección al pasado de los sentimientos o creencias presentes del estudiante, alcanzándose mayoritariamente niveles de empatía presentista. Con todo, el mero intento de imaginar, pensar y crear un texto en y sobre situaciones históricas puede considerarse un ejercicio por sí mismo enriquecedor, a pesar de que los resultados sean generalmente pobres o limitados.

NIVELES DE EMPATÍA HISTÓRICA

En el artículo, “Una aportación a la didáctica de la Historia en el bachillerato”, se nos plantea varios niveles de empatía histórica, fundamentado en el trabajo History 13-16, la autora Frida Díaz Barriga, propone 5 niveles de empatía histórica, los cuales son los siguientes y son retomados del cuadro 2 Niveles en la construcción de la empatía histórica:

Nivel I. Ausencia de empatía Histórica.

Nivel II. Estereotipos generalizados.

Nivel III. Empatía basada en su experiencia cotidiana.

Nivel IV. Empatía histórica restringida.

Nivel V. Empatía histórica Contextual.

Como se puede notar es hasta el tercer nivel que se nota la existencia de la empatía y se rompe con muchos estereotipos del alumno, pero aun así existe la posibilidad que dentro de los alumnos con el nivel más desarrollado de empatía puedan existir prejuicios e ideas falsas o erróneas de un tema, de ahí que este proceso esté en constante renovación, y que siempre se tenga que tener muy presente que cada alumno tiene valores, creencias o prejuicios muy específicos.

Para la actividad se propone, utilizar la estrategia llamada cuadro SQA (que sé, que quiero aprender, que aprendí), que consiste en lo siguiente:

“Es el nombre de la estrategia que permite motivar al estudio, primero, indagando en los conocimientos previos que posee el estudiante, para después cuestionarse acerca de lo que desea aprender y, finalmente para verificar lo que aprendió”.

“La estrategia SQA permite:

Indagar conocimientos previos.

Que los alumnos identifiquen las relaciones entre conocimientos que ya poseen y los que van a adquirir.

Plantear preguntas a partir de un texto, un tema o una situación presentados por el profesor

La generación de motivos que dirijan la acción de aprender.”

El cuadro SQA, como se indicó anteriormente, permite conocer lo que el alumno  sabe sobre el tema, llevándonos a los conocimientos previos toda esto se registrara en la primera columna del cuadro, posteriormente cuestionándolo para lo que quiere saber, planteando preguntas a partir de un tema, registrándolas en la segunda columna del cuadro, en este apartado el alumno retomara su información para poder resolver sus preguntas generadas anteriormente, el profesor apoyara complementado la información y las dudas que aún no se han resuelto, por último la estrategia en su tercer columna ofrece la oportunidad para evaluar el conocimiento y verificar el aprendizaje significativo como evidencia.

BIBLIOGRAFÍA

Antoniodragon34 (2016). Empatía histórica. Recuperado de: https://antoniodragon34.wordpress.com/2016/04/18/empatia-historica/

Bestard B. (2015). No. 4 julio-agosto del 2015. La empatía histórica en el proceso de formación humanista del profesional de la educación en el pensamiento de José Martí y Frank País. Recuperado de: http://www.revista.iplac.rimed.cu/images/pdf/2015/4pe/02benjamin10-17.pdf

Sáiz, Jorge (2013) Empatía histórica, historia social e identidades: pensar históricamente la conquista cristiana de la Valencia musulmana con estudiantes de 2º ESO Clío, 39. ISSN: 1139-6237. http://clio.rediris.es

MULTICAUSALIDAD

MULTICAUSALIDAD

Multi, quiere decir varias. Es decir que un determinado acontecimiento o hecho histórico no se produce solamente por una causa, sino por varias. Por ejemplo, no se puede decir que el imperio romano cayó sólo porque lo invadieron los germanos, sino que hubo también problemas internos, como que los ciudadanos romanos querían vivir en la ciudad, entonces los que cuidaban las fronteras eran extranjeros (por lo cual no les importaba entregar el imperio) y otras cosas.

Se refiere a una estructura metodológica que busca dar respuesta a un problema a partir de la identificación de un conjunto de causas posibles que lo generen.

Es por medio de la multicausalidad como se explica un fenómeno o hecho social. Un fenómeno social deriva de múltiples causas que generan su desarrollo. Las ciencias sociales cuentan con diversas perspectivas que permiten su comprensión, interpretación y explicación.

SIGNIFICADO DE MULTICAUSALIDAD

Se refiere a una estructura metodológica que busca dar respuesta a un problema a partir de la identificación de un conjunto de causas posibles que lo generen.

El investigador o investigadora no debe caer en el simplismo de atribuir los hechos a una sola causa, sino que debe ser crítico y comprender que los acontecimientos suceden por una combinación de varias razones que pueden ser económicas, históricas, políticas, entre otras. Falta Acceso a la vivienda Los asentamientos surgen por la falta de espacio habitacional accesible en las ciudades; ante la necesidad de obtener una vivienda, muchas personas recurren a la invasión u ocupación de terrenos para establecerse.

Fenómenos Naturales Terremotos, erupciones volcánicas, ríos desbordados y tormentas tropicales, como lo que viene ocurriendo en Estados Unidos, con el Huracán “Harvey”, han causado estragos como la destrucción de viviendas y cultivos en el área rural y urbana.

Ante la crisis experimentada en determinados lugares, los pobladores migran hacia otras áreas que les ofrezcan otras oportunidades. Asimismo, huir de la Guerra, donde los pobladores del lugar afectado, buscan refugiarse huyendo de la violencia.

IMPORTANCIA

a)     Permite explicar el origen o desarrollo de los sucesos

b) Entender la manera en que diversos elementos se interrelacionan y encadenan formando procesos históricos.

c) Durante mucho tiempo se explicaron los hechos históricos por la voluntad de las personalidades e intenciones individuales de los gobernantes. Ahora se explica una historia más real, relacionándola con las diversas causas o factores que intervinieron.

COMPRENSIÓN DEL TIEMPO HISTÓRICO: CATEGORÍAS TEMPORALES

COMPRENSIÓN DEL TIEMPO HISTÓRICO

El tiempo histórico es un período de tiempo en el que han ocurrido acontecimientos que generan un cambio. Este tiempo puede ser corto como por ejemplo un período presidencial, hasta muy largo como la edad media.

Es una construcción mental que los historiadores desarrollan a partir de sus investigaciones e interpretaciones. Así el tiempo histórico es el tiempo de la historia (subjetivo e interpretativo)

En síntesis: Entenderemos tiempo histórico como una construcción de carácter colectivo (social) que se elabora a través de referencias distantes a las que no hemos asistido personalmente. El tiempo histórico ordena y explica el conjunto de cambios que se produjeron dentro de una sociedad, pero también da sentido a las permanencia” (Juan Ignacio Pozo)

CUALIDADES DEL TIEMPO

Los acontecimientos históricos poseen las siguientes características:

a)    Son indisolubles, no pueden modificarse o eliminarse

b)    Son Irreversibles: El tiempo histórico no puede volverse hacia atrás.

c)     Son Relativos: Dependen del observador y de su punto de vista, de su noción del acontecimiento.

d)    Multiplicidad: Cada observador puede interpretar un hecho y comprenderlo de manera diferente.

CATEGORÍAS INCLUIDAS EN EL TIEMPO HISTÓRICO

Cambio

Transformaciones ocurridas en las sociedades por el desarrollo de algún proceso.

Duración

Relacionada con la interpretación que se realice de un fenómeno histórico en cuanto a la cantidad de tiempo en la que se desarrolla. Podemos encontrarnos con el tiempo corto, mediano y largo.

Sucesión

Correspondiente a la forma en que se secuencian de hechos y procesos históricos.

Cronología

Identificar en el pasado las sucesiones lineales de hechos dentro de convenciones temporales.

Simultaneidad

Coincidencia temporal de distintos fenómenos y procesos históricos, en diferentes espacios (distintas sociedades) y dentro de una misma pero en diferente dimensiones)

CONCEPTOS RELACIONADOS CON EL TIEMPO HISTÓRICO

Existen varios conceptos relacionados con el tiempo histórico, obviamente que están relacionados con las categorías, que vale la pena definir para comprender mejor este tema:

Períodos de tiempo

Se trata de agrupar temas que se estudian en una cantidad específica de tiempo. Estos intervalos se denominan fases, eras, edades, períodos etc. Por ejemplo tenemos la edad antigua, el período presidencial, la era digital, etc.

Relaciones temporales

Son las conexiones que existen entre dos o más hechos en la historia, que generan una situación diferente (nueva) como resultado o consecuencia de su ocurrencia. También existe relación cuando ocurre un proceso de cambio en una sociedad como consecuencia de un hecho; y la ocurrencia simultánea de varios hechos o procesos históricos.

Simultaneidad

Los hechos que ocurren en el mismo tiempo cronológico son simultáneos.

Duración

La naturaleza y alcance de un hecho histórico depende de la duración del mismo en el tiempo. Existen momentos históricos donde un hecho importante ocurre en un momento dado y sus consecuencias se extienden a partir de ese momento en adelante, generando los cambios a que haya lugar. Por otro lado, existen hechos que se van madurando a lo largo del tiempo y solo consiguen su concreción después de una larga cadena de acontecimientos. Aquí hablamos de acontecimientos de media duración (años, décadas) y de larga duración (cientos de años).

Precisión Fáctica

Es el conjunto de datos que dan detalle de un hecho o acontecimiento histórico, tales como el tiempo (fecha, hora), ubicación geográfica, nombres de los personajes, y en general el contexto o situación global del momento en el que aconteció el hecho.

Permanencia y cambio

En las sociedades existen hechos que comienzan su ocurrencia y, con pequeñas variaciones, se mantienen en el tiempo, haciéndose parte de las tradiciones, costumbres y parte de la cultura de la sociedad. La manera de cocinar, de vestir o de reaccionar ante un hecho se hacen permanentes en el tiempo. Por otro lado, algunos de estos hechos son afectados por cambios en los mismos, donde a partir de determinado momento, bien sea de manera abrupta o gradual, la sociedad reacciona diferente ante un hecho y va moldeando una transformación hasta superar el límite del rechazo y lograr la aceptación del nuevo hecho como permanente.

Sincronía

Cuando hechos históricos tienen lugar en diferentes sitios pero en un tiempo relativamente simultáneo, o mantienen una relación causa-efecto, se habla de sincronía del hecho histórico. Esta relación se puede observar por ejemplo, en la guerra de la independencia mexicana con la invasión francesa a España.

Diacronía

La diacronía trata acerca de acontecimientos que son de naturaleza similar, de hechos que parten de una situación dada y se desarrollan hacia  otra distinta, una consecuencia, y ocurren en distintos lugares en tiempos diferentes, por ejemplo la abolición de la esclavitud, o  el derecho  de la mujer al voto.

Sucesión

Es la organización de los hechos acontecidos en orden lineal, antes y después.

Ritmo

El ritmo es la velocidad entre dos o más cambios presentados. Los cambios acelerados se realizan rápidamente, los estancados se suceden de forma que no se puede percibir; los cambios en retroceso nos llevan a un estado en desmejora del momento inicial y las rupturas son un cambio brusco que conlleva a transformaciones significativas.

Otras formas de medir el tiempo histórico

Ya hemos analizado el tiempo histórico basado en el desarrollo de la sociedad y sus acontecimientos más relevantes.

Existe una corriente que desglosa la historia basada en el punto de vista materialista y de cómo se obtenían los medios de producción para la sociedad.

En este sentido, el ordenamiento se divide en los siguientes niveles:

Comunismo primitivo.

Sociedad esclavista.

Sociedad feudal.

Sociedad capitalista.

Sociedad comunista.

El tiempo histórico puede medirse también por la evolución de los imperios, los medios de transporte, las formas de energía, etc., todo depende de la subjetividad del autor.

BIBLIOGRAFÍA

Cajal, A. (s/f). Lifeder. Com. Recuperado de: https://www.lifeder.com/tiempo-historico/

Oposinet (2017). Tema 20. Recuperado de https://oposinet.cvexpres.com/temario-de-geografia-e-historia/temario-5-geografia-e-historia/tema-20-el-conocimiento-histrico-tiempo-y-categoras-temporales-el-historiador-y-las-fuentes-explicacin-y-comprensin-de-la-historia/

Ramos V. (2015). Aulas de historia. Recuperado de http://www.auladehistoria.org/2013/10/tema-20-el-conocimiento-historico.html

FIN A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

FIN A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

En el siglo pasado, muchas mujeres, denunciaron y enfrentaron la violencia que la sociedad ejercía sobre ellas, la discriminación, la marginación y la explotación y la exclusión eran formas en que se manifiesta esta violencia social.

Sin embargo, fue mucho más duro enfrentar la violencia cotidiana que muchas de ellas vivían, día a día, en sus hogares porque las enfrentaba directamente contra sus parejas agresoras. El reconocimiento de la existencia de la violencia estructural contra la mujer no se ha alcanzado fácilmente. Pero más difícil, aún, ha sido admitir la violencia en el hogar porque era de una denuncia directa contra varones de carne y hueso que abusaban contra aquellas, que, supuestamente, debían amar, cuidar y proteger en su condición de mujeres.

Romper con la espiral de violencia que atrapa a millones de mujeres en el Perú supone procesar grandes cambios. Estos cambios deberán darse en diferentes direcciones promoviendo el empoderamiento de las mujeres, la disolución de imágenes perniciosas de la mujer y la emergencia de nuevas masculinidades.

La educación a través de la familia, la escuela y los medios de comunicación puede jugar un papel muy importante en estas tareas; pero también se requiere de compromiso tanto de las ciudadanas y los ciudadanos en su vida cotidiana como del estado para que genere políticas que pongan freno y sancionen la violencia contra la mujer, en lo inmediato, y se creen las condiciones necesarias para igualdad de la mujer.

son fuerte como una roca

y puras como el cristal,

sinónimo de entereza,

siempre lucha por su hogar.