SEGUIDORES

jueves, 14 de marzo de 2013

ASPECTO ECONÓMICO, SOCIAL Y CULTURAL AL INICIO DE LA REPÚBLICA

1. ASPECTO ECONÓMICO
    A. CAMBIOS
  • Los españoles se llevaron sus capitales.
  • Los peruanos dueños de haciendas, ganados y minas se negaron a pagar impuestos.
  • Se forzó a la iglesia y grandes propietarios a contribuir con el equipamiento patriota.
  • Decaimiento de la minería.
  • Apertura comercial hacia otros países: Inglaterra, Francia y EE.UU.
    B. PERMANENCIAS 
  •  Economía basada en la agricultura y ganadería.
  • Se continuó con la producción azucarera y vitivinícola para exportación y producción alimentaria en la costa.
  • Producción agrícola y lanera en la sierra.La lana se exportaba a Europa.
2. ASPECTO SOCIAL
    A. CAMBIOS
  • La élite colonial se mezcló con la élite criolla.
  • La élite indígena perdió sus privilegios.
  • Los hacendados provincianos aumentaron sus tierras y explotaron a los indígenas.
  • Los terratenientes se convirtieron en las personas más influyentes y poderosas en el campo.
     B. PERMANENCIAS
  • La población peruana en su mayoría, era rural, especialmente en el sur andino donde estaban las haciendas y comunidades indígenas.
  • La sociedad corporativa (gremios, cofradías y comunidades campesinas) que buscaron mantener sus derechos coloniales.
  • Los sectores populares continuaron siendo marginados.
  • Sociedad predominantemente indígena (60%). Sirvieron al Estado, a los hacendados y al Ejército. Eran los que pagaban la contribuciones al Estado.
3. ASPECTO EDUCATIVO
    A. CAMBIOS
  • Se creó una escuela Normal para la formación de profesores.
  • Se crearon algunos colegios secundarios. Guadalupe en Lima, independencia en Arequipa y Colegio de Ciencias en Cuzco.
  • Acceso de sectores sociales medios a la educación.
  • Creación de escuelas primarias en Lima y provincias.
  • Creación del Colegio de Maternidad para la formación de obstetrices.
  • Acceso a la educación femenina, que fue esencialmente privada en Escuelas o domicilios.
  • Educación Lancasteriana.
    B. PERMANENCIAS 
  • Educación clasista y discriminatoria, solo para la nobleza.
  • La nobleza era educada en los Colegios Mayores, Menores, Escuelas, Universidades y Seminarios.
  • La clase trabajadora no tenía acceso a estas instituciones. Solamente recibían doctrina en las parroquias.
  • Los oficios para la clase trabajadora era impartido en familia o en algunos talleres o gremios.