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domingo, 22 de mayo de 2016

SOCIEDAD COLONIAL

LA SOCIEDAD COLONIAL

La población del Perú, durante la colonia, estuvo formada por diversas clases sociales, organizada a base de la más completa desigualdad y los privilegios. Dichas clases sociales eran las siguientes: La nobleza, la clase media, el bajo pueblo, clase indígena y los esclavos.

CARACTERÍSTICAS DE LOS GRUPOS SOCIALES
1.      LA NOBLEZA
Estaba formada por los españoles que ostentaban títulos nobiliarios (Duques, Marqueses, Condes, etc.) y por aquellos que desempeñaban altas funciones en el gobierno colonial (Virreyes, Oidores, Alcaldes, Arzobispos, Obispos, etc.), como, igualmente, por los aristócratas criollos, es decir, los criollos ricos, descendientes, mayormente de los conquistadores, muchos de ellos con títulos de nobleza.
Esta clase social, que era la propietaria de las grandes riquezas (haciendas, minas, etc.), disfrutaba de todos sus derechos y privilegios y vivían en elegantes mansiones.

2.      LA CLASE MEDIA
Estaba formada por los españoles que carecían de títulos de nobleza, que no pertenecían, entonces, a las altas esferas oficiales, ni disfrutaban, por ello, de grandes fortunas. Lo  integraban todos aquellos que ejercían una profesión denominada  hoy liberal (abogados, médicos, etc.), y quienes se dedicaban al comercio y la industria en gran escala. Constituían, igualmente, parte de esta clase social los criollos y mestizos que habían logrado una buena posición económica o una destacada figuración intelectual.

3.      EL BAJO PUEBLO
Estaba constituido por españoles, criollos y mestizos, de modestos recursos económicos, quienes, de una manera general, formaban el pueblo. Se dedicaban a diversos oficios (artesanos, joyeros, sastres, zapateros, etc.), al trabajo agrícola y a la minería, así como a otras industrias, mayormente en condición de obreros o artesanos.

4.      CLASE INDÍGENA
Los indígenas servían en los quehaceres domésticos, a funcionarios y encomenderos, aquí, la situación del campesino indio era semejante a la del siervo del feudo europeo. Era obligado a través del sistema  de la mita a internarse en los socavones de las minas para extraer los metales preciosos, tenían que pagar tributo a la Corona española por ser vasallos. Tanta explotación causó una caída demográfica.

LA NOBLEZA INDÍGENA
Dentro de la clase indígena, existía un grupo que gozaba de grandes beneficios y privilegios. Este grupo estaba constituido, por una parte por los indios descendientes de la Nobleza incaica y de los curacas, es decir jefes de ayllus. Eran considerados nobles por los españoles, así: se exceptuaban de pagar tributos, de trabajar en encomiendas, etc., a la vez que podían tener propiedades y riquezas.

5.      LOS ESCLAVOS

Los esclavos, de raza negra, se adquirían por compra y llegaron al Perú para reemplazar al indio en las faenas más duras (minas y obrajes); pero por no haber podido aclimatarse en la sierra, hicieron de la costa, de la hacienda y de la servidumbre, sus principales escenarios de trabajo. Podían ser vendidos cual si se tratase de una mercancía común y corriente.




sábado, 21 de mayo de 2016

GOBIERNO DE ALBERTO FUJIMORI (GOBIERNO DE LA DICTADURA)

GOBIERNO DE LA DICTADURA (ALBERTO FUJIMORI: 1990-2000)

1.        EL REAJUSTE ECONÓMICO AL CAPITAL EXTRANJERO
ü Aplicó un ajuste económico (liberación de precios, anulación de subsidios y congelación de sueldos)
ü Preparó un programa de privatizaciones (propiedades del Estado subastadas)
ü Despidos en masa y empobrecimiento de grandes sectores de la sociedad.
ü Economía ligada al capitalismo extranjero.

2.        EL CONTROL DEL PODER
ü Se elabora una nueva Constitución que facilitó la penetración de capitales extranjeros.
ü Se diseñó una campaña de “pacificación militar” que tenía como propósito desarticular las organizaciones sindicales, los grupos subversivos y garantizar inversiones extranjeras.
ü Se llevó a cabo operaciones llamados “rastrillajes” por parte del Ejército en los barrios populares de Lima y capitales de departamentos; se organizan grupos paramilitares, estudiantes universitarios desaparecidos.
ü Desde que llegó Fujimori, el SIN fue creciendo en tamaño, pero sobre todo en poder, teniendo en frente a Vladimiro Montesinos.
ü Se nombró un Defensor del Pueblo que en apariencia cumplía sus funciones.
ü Fujimori tenía el control de todos los mecanismos para continuar en el poder algunos años más y seguir aplicando el plan económico neoliberal del FMI y del BM, pero su política antidemocrática y la corrupción terminó en un desastre.

3.        CORRUPCIÓN ORGANIZADA Y DEMAGOGIA
ü  Antes de ser elegido presidente, Fujimori fue denunciado por evasión de impuestos, pero Montesinos sustrajo los expedientes de esta acusación con el propósito de que el fiscal de la nación exima de toda culpa al futuro presidente.
ü  En 1992 Susana Higuchi, esposa de Fujimori, denunció el negociado de “ropa donada” por Japón, por un familiar del gobernante.
ü  Se sucedieron una serie de denuncias sobre actos delictivos, los cuales no se investigaron porque el Estado controlaba el SIN, las Instituciones gubernamentales y los medios de comunicación.
ü  El escándalo de tráfico de armas realizado por oficiales peruanos con libre paso del gobierno.
ü  Gasto de 1,500 millones de dólares en la compra de armas en desuso y obsoletas con los cuales se enriquecieron militares de la cúpula.
ü  El narcotraficante peruano Demetrio Chávez conocido como el Vaticano fue capturado, durante el proceso judicial declaró que pagaba cupos a Montesinos para su protección y evitar ser denunciado.
ü  La policía brasileña denunció también a Montesinos como integrante de la banda del narcotraficante colombiano Evaristo Porras. Roberto Escobar declaró a la revista Cambio 16 que su hermano sobornó al asesor con $ 1 millón para tener facilidades de hacer negocio en el Perú.
ü  En 1996 el avión presidencial fue intervenido y se descubrió 170 kilos de cocaína; de la misma forma se encontró cocaína en 2 buques de la Armada: EL Matarani y el Ilo.
ü  Después de la venta de Hierro Perú, se habría pagado una comisión de $ 68 millones, depositado en un Banco de Osaka.
ü  Como resultado de la Política neoliberal de privatizaciones de empresas públicas el estado tuvo ingresos mayores a $ 8,000 millones, lo cual no se ha explicado el destino de esta suma. Según la versión del Ministro Boloña, con 1,500 millones se compró armas y construcción de colegios; 3,000 millones en gastos sociales, cuyos costos no corresponden a la realidad.

4.        CRISIS SOCIAL
ü  En los 10 años creció la pobreza al 54, 1%.
ü  El gobierno no mostró un verdadero interés por la lucha contra este problema, sino optó por mantenerla; empleó rentas provenientes de préstamos del BIB y fondos de las privatizaciones para realizar programas de asistencialismo.
ü  El objetivo de los programas era manipular las clases populares para lograr apoyo político consiguiendo votos de la población pobre con el propósito de justificar su permanencia en el poder, para ello los medios de comunicación y los aparatos del Estado fueron utilizados para justificar su política.
ü  En el campo educativo, el Estado reduce su participación e inicia la privatización educativa. No entiende los requerimientos de las grandes mayorías, por ejemplo el problema del analfabetismo, carencia alimentaria y de salud. Los docentes reciben salarios que no les permiten desarrollarse de acuerdo a la necesidad educativa que se vive.

5.        POLÍTICA EXTERIOR
ü Con Bolivia se firmó un Convenio (1992) por el cual Bolivia logró salir al mar vía el Puerto de Ilo.
ü Con Ecuador estalló una guerra (1995) debido a intereses políticos electorales de Fujimori y a la ambición en la riqueza aurífera-petrolera de la clase dirigente ecuatoriana. Se firma el Tratado de Paz de Brasilia en 1998, donde Ecuador recibió 1 Km2 de territorio peruano y el permiso de llevar barcos con mercaderías sin pago de impuestos por el río Marañón.
ü Con Chile, estalló un escandaloso incidente en el terreno de propiedad peruana en Arica (Chinchorro), por el cual el Perú perdió el 30% del área.
ü Retiro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos de Costa Rica, por intereses políticos particulares, pues en ella se encontró caso de violaciones de derechos humanos.
ü Se firma la adhesión a la APEC (Foro de cooperación económica Asia-Pacífico) siguiendo la política neoliberal. El Perú tendría que reducir sus aranceles e integrarse a la zona para competir con la producción y poderosa tecnología de las industrias de Japón, Corea, EE.UU y Hong Kong en beneficio de estas potencias capitalistas.

6.        FIN DE LA DICTADURA
ü  La nueva reelección fue el interés de Fujimori y sus allegados para perpetuarse en el poder.
ü  Empezó un acoso a los candidatos de oposición, presión a las madres de los comedores y vaso de leche. Agresiva propaganda que demandó un gran costo.
ü  La segunda vuelta se realizó en mayo de 2000 en medio de una situación ilegal que motivó protestas desde la capital hasta las provincias, descontento que fue creciendo hasta concretarse en una gran marcha los días 26,27 y 28 de julio, llamada “Marcha de los 4 suyos”, empañada por actos vandálicos perpetrados por infiltrados paramilitares para acusar a la población.
ü  Por otro lado, como requerían de una mayoría en el Congreso, utilizaron el chantaje y el soborno de algunos congresistas, hecho que se evidenció con un video que escandalizó al Perú y al mundo entero, acelerando la caída de la dictadura. Y en consecuencia la fuga del asesor y del “presidente”, este último destituido por el Congreso por “incapacidad moral”, destapándose luego cuentas millonarias en diversos bancos del mundo y grandes bienes.
ü  El Congreso nombró como presidente transitorio a Valentín Paniagua (Nov. 2000)



lunes, 16 de mayo de 2016

EGIPTO

EGIPTO

MEDIO GEOGRÁFICO
LÍMITES:
·         NORTE: Mar Mediterráneo.
·         SUR: Nubia
·         ESTE: Mar Rojo e Istmo de Suez

·         OESTE: desierto de Libia

DOS REGIONES: Alto y Bajo Egipto (Valle y Delta)
CLIMA: Cálido y seco: llueve muy poco. Es un verdadero oasis gigantesco. Su único río: Nilo

1.       INFLUENCIA ECONÓMICA Y RELIGIOSA DEL NILO

El principal beneficio que proporcionó el río a esta civilización fue usarlo como una fuente de irrigación que fue adaptado por medio de canales, diques y embalses hasta extenderse por gran parte del valle y a su paso fertilizando la tierra. Los egipcios conocieron los ciclos del río, los momentos de sequía y los de inundaciones, aprovechándolos y aprendiendo a manejarlos. En los momentos de inundaciones los egipcios canalizaban el agua del río, llevándola a través del valle fértil por medio de una extensa red de canales los cuales fertilizaban la tierra adecuándola para el cultivo y la cosecha. Estos canales eran meticulosamente construidos ya que necesitaban que la gravedad transportara el agua, para eso se necesitaban cálculos matemáticos para determinar la inclinación y su funcionamiento. También se levantaron diques que protegían los asentamientos y embalses que almacenaban el agua de las inundaciones que durante la época de sequías seria reintroducida a la red de canales para irrigar la tierra. Con la formación del valle fértil, un valle artificial creado por los mismos egipcios, se creó una cultura basada en la agricultura, en donde el tesoro real se media con la cantidad de cosecha que hubiera.
Lo adoraron por desconocer su origen y la causa de los cambios periódicos de color.


EVOLUCIÓN HISTÓRICA
OTRA PERIODIZACIÓN (4000 a.C. - 400 d.C.)
  1. Periodo Primitivo: Orígenes, razas blanca y negra. 42 nomos de Alto y Bajo Egipto. Reino de Buto (en el Delta). Reino de Hieracómpolis (en el valle). Estableciéndose el calendario y los jeroglíficos.
  2. Periodo Tinita: Menes unificó el Alto y Bajo Egipto. Preponderancia de Tinis. Importancia del culto al buey Apis. Primero canales de regadío. Derecho de la mujer al gobierno (Binotris)
  3. Periodo Menfita: Grandes pirámides y la Esfinge. Preponderancia de Menfis. Uso del papiro y escritura hierática. Conquistas hasta Nubia.
  4. Periodo Tebano: Antef sometió a los rebeldes: vino la paz. Se construyó el lago Meris. Se construyó el laberinto de Tebas. Invasión de los hicsos. Establecimiento de los hebreos en Egipto (José)
  5. Periodo de Esplendor: Grandes conquistas de Tutmosis III (Siria, Fenicia). Grandes conquistas de Ramsés II (Etiopía y Siria). Implantación del monoteísmo (Atón) por Amenofis IV. Huída de los hebreos al mando de Moisés. Egipto fue conquistado por los Asirios.
  6. Periodo Saíta: Psamético I liberó a su país de los asirios. Notable desarrollo comercial y artístico. Se ha llamado "Renacimiento Saíta". Los griegos se establecieron en el Delta.
  7. Periodo de la Dominación Extranjera: decadencia total del imperio. Los persas con Cambises (527 a.C.). Los griegos con Alejandro (331 a.C.). Los romanos con Octavio (31 a.C.). Egipto colonia romana (31 - 400 d.C.)




domingo, 15 de mayo de 2016

DESASTRES NATURALES Y DESASTRES TECNOLÓGICOS



DESASTRES NATURALES Y DESASTRES TECNOLÓGICOS

Una situación se define como un desastre no sólo cuando ocurre un suceso físico, como un terremoto, sino cuando ese suceso trastorna una comunidad o sociedad vulnerable, que amenaza a la gente y las cosas.
El término desastre natural hace referencia a las enormes pérdidas materiales y vidas humanas, ocasionadas por eventos o fenómenos naturales como los terremotos, inundaciones, tsunamis, deslizamientos de tierra, y otros.

El desastre tecnológico se define como una situación, derivada de un accidente en el que se involucran sustancias químicas peligrosas o equipos peligrosos; que causa daños al ambiente, a la salud, al componente socioeconómico y a la infraestructura productiva de una nación o bien de un sistema, siendo estos daños de tal magnitud que exceden la capacidad de respuesta del componente del afectado.

Tipos de desastres tecnológicos
  • Vertimientos accidentales
  • Explosiones
  • Explosiones químicas
  • Explosión nuclear
  • Explosiones en minas
  • Contaminación
  • Lluvia ácida
  • Contaminación química
  • Contaminación biológica
  • Contaminación atmosférica
Daños causados:
  • Pérdida de vidas humanas
  • Impactos ambientales
  • Daños a la salud humana
  • Daños económicos
  • Efectos psicológicos en la población
Desastres tecnológicos: ¿accidente o negligencia?
Cuando sucede un accidente de magnitud que tiene repercusión pública se inicia un proceso en el cual diferentes partes tratan de culpabilizarse o de atribuir el siniestro a causas desconocidas, imprevisibles o divinas tratando de eludir las responsabilidades. Las partes que tradicionalmente se ven involucradas son: las empresas, el estado y los trabajadores
Los organismos defensores del medio ambiente, acusan muchas veces a gobiernos y empresas de impulsar proyectos económicos en desmedro del medio ambiente.
Hay gobiernos que plantean que las necesidades de crecimiento  de los países en desarrollo hacen que los mecanismos de control ambientales no sean muy estrictos porque de otra forma no vendrían inversiones
Los empresarios aceptan  que se debe buscar el equilibrio entre desarrollo y medio ambiente pero que los controles  sólo impiden el desarrollo y tratan de imponer la idea de la responsabilidad empresarial, un sistema de autocontrol.
Finalmente los trabajadores son los que se  encuentran en la situación más difícil ya que ante un  desastre las primeras miradas se dirigen a  los errores humanos. Los trabajadores sufren además la extorsión empresarial ya que al negarse a trabajar en situaciones de críticas  o de generar una denuncia corren el riesgo de perder el trabajo o de que se cierre la empresa.

Los casos de desastres tecnológicos que pueden atribuirse a fallas humanas, entendiendo estas como negligencia de los trabajadores son casi inexistentes y en los casos que podrían contabilizarse, una investigación profunda mostraría que la suma de irregularidades en el proceso de producción o transporte, atribuibles al manejo empresario,  son en definitiva las causales.




jueves, 12 de mayo de 2016

ARQUITECTURA COTOSH Y CHAVÍN


ENSAYO SOBRE LA ARQUITECTURA COTOSH Y CHAVÍN
Kotosh representa a los primeros sedentarios peruanos, quienes se dedicaron a la recolección, caza y horticultura formando una verdadera aldea hacia los 2,000 aC. Estos hombres vivieron muy ligados a la religión, por lo que más sobresaliente es su arquitectura conformada por varios templos construidos en diversas fases.
La cultura Chavín fue una civilización que se desarrolló en los Andes del norte de Perú entre los años 900 a.C hasta 200 a.C. Se desarrolló en la etapa formativa de la historia del Perú y pertenece a las culturas del primer Horizonte Cultural. Igual que Cotosh estuvieron muy ligados a la religión y su arquitectura conformada por varios templos.
¿Qué características principales se manifiestan en la arquitectura de ambas sociedades?
El complejo arquitectónico de Kotosh se ubica a 4 kilómetros de la actual ciudad de Huánuco. Se compone de una serie de edificios superpuestos con 6 periodos de ocupación continua que datan desde el precerámico (2,500- 1,900 a.C.) hasta el I o II siglo d.C. Kotosh es la evidencia más temprana de arquitectura pública y ceremonial en los Andes. Para el periodo inicial se han encontrado 11 edificios construidos en piedra que por su estructura se alejan del precerámico, pero aún se nota un burdo trabajo en su construcción. Los recintos más conocidos son el templo de las Manos Cruzadas y el Templo de los Nichitos, ubicado encima del primero.
El Templo de las Manos Cruzadas es un recinto cuadrangular con esquinas curvadas con un doble nivel en el piso. Uno, a manera de banqueta, recorre todo el perímetro del cuarto, a excepción del espacio donde está la entrada, dejando de este modo un espacio central hundido. Al centro se ubica un pequeño pozo, de pocos centímetros de diámetro, en donde, según la evidencia encontrada, se incineraron objetos. Este pocillo tenía un conducto de ventilación por medio de un canal subterráneo. En las paredes, nichos trapezoidales completan la decoración y bajo uno de éstos, una escultura de barro que representa dos manos (o ¿piernas?) cruzadas. Las ceremonias allí realizadas estuvieron muy ligadas a la incineración de ofrendas. “Según los arqueólogos japoneses, el templo de las Manos Cruzadas es la arquitectura religiosa más antigua de América, aunque entonces todavía no se inventaba la cerámica”[1]
Como ya se mencionó, el Templo de las Manos Cruzadas es el más famoso, y el que hoy en día se puede visitar y conocer, pues ha sido preparado para recibir a los visitantes. Tiene forma rectangular y mide 9.5 metros de largo por 9.3 metros de ancho (prácticamente es un cuadrado). Sus muros tuvieron una altura de 2.4 a 2.8 metros, los que fueron enlucidos con una fina capa de barro color blanco-crema y engalanados con nichos y hornacinas grandes de forma trapezoidal imitando puertas selladas. Como los templos de su tradición, el piso está dividido en dos niveles con un fogón central en el nivel inferior y un conducto de ventilación para dicho fogón.
La arquitectura chavín se caracterizó por utilizar diferentes materiales para su construcción dependiendo el clima de cada región:
-En la Sierra: Las construcciones fueron de piedra por lo general
-En la Costa: En la costa utilizaron el barro y el adobe para levantar sus edificios, ya que las lluvias eran escasas.
Así como Cotosh está representado por el templo de las manos cruzadas, Chavín está representando por el templo Chavín de Huantar. Fue el centro administrativo y religioso de la cultura chavín, construido y ocupado aproximadamente entre los años 1500 y 300 a.C. (Formativo Andino). Sus estructuras, de forma de pirámide trunca, están construidas a base de piedra y argamasa de barro. La estructura más imponente es la conocida como “El Castillo”, llamado también “Templo Mayor” o “Templo Nuevo”. Es una muestra sobresaliente del arte de construir de los antiguos peruanos por el alto grado de perfección alcanzado en materia de ingeniería, en el tallado y pulido de las piedras y en la lito escultura asociada a su arquitectura.
 A pesar de no ser el sitio arqueológico más antiguo, ni el más grande, ni el más vistoso del Perú antiguo, a Chavín de Huántar se le considera como el más importante centro de peregrinación del mundo andino y, de acuerdo a Luis Guillermo Lumbreras, una síntesis de las experiencias anteriores desarrolladas en la costa, sierra y selva,[2] así como uno de los testimonios más tempranos de la civilización en América. Asimismo, es uno de los más admirados por los turistas. “El monumental centro de Chavín en sí mismo era, evidentemente, un lugar muy significativo, y su elaborada arquitectura lo coloca entre los templos más admirables de su tiempo en cualquier lugar del mundo”[3]
Cotosh y Chavín representan grandes sociedades y donde sus centros ceremoniales las Manos Cruzadas y Chavín de Huantar dan testimonio de su grandeza en arquitectura, sobresaliendo las habilidades de los hombres en el trabajo de la piedra.
          

[1] Pinillos A (1993). Geohistoria. Editorial Libertad. Trujillo. Pág. 119
[2] «Antropólogo Luis Lumbreras: Utilizan Machu Picchu con fines políticos». Diario La República. Consultado el 9 de septiembre de 2013.
[3] Perú 21. Chavín de Huántar entre las 5 joyas turísticas por explorar antes de morir. Consultado el 29 de septiembre de 2014.


BIBLIOGRAFÍA
  • García Rosell, César. 1964 Diccionario Arqueológico del Perú. De la Sociedad Peruana de Arqueología e Historia, del Centro de Estudios Histórico Militares y De la Sociedad Geográfica de Lima. 420 pp. Lima - Perú.
  • Cultura Chavín. Disponible en http://www.monografias.com/trabajos82/la-cultura-chavin/la-cultura-chavin2.shtml#ixzz3svxN3Tac 
  • IZUMI, Seiichi. 1959 "The ancient civilization of the Andes". World Cultural History Series. Tomo 11, pp. 41-62. Kawade Shoten, Tokyo.
KOTOSH

COMPLEJO CHAVÍN DE HUANTAR

domingo, 8 de mayo de 2016

CRÍTICO O CRITICÓN



¿CRÍTICO O CRITICÓN?
Fácil, muy fácil, ser un criticón. Difícil, muy difícil, ser un crítico.
Lo primero es vicio; lo segundo, arte.
El criticón emite juicios y conclusiones apresuradas; picazón oral. El crítico analiza y estudia ante de opinar; comezón intelectual.
Lo primero es urgencia; lo segundo, prudencia. El criticón generaliza, echa mano a frases disfrazadas de verdad. El crítico argumenta, desnuda la mentira.
Lo primero es —parafraseando a Descartes— hablo, luego hablo; lo segundo, pienso, luego expreso. El criticón es adicto al populismo y la demagogia. El crítico a los datos y los antecedentes. Lo primero es una pose; lo segundo, una actitud seria.
El criticón se cree dueño absoluto de la verdad. El crítico está abierto a otras perspectivas y a admitir errores.
Lo primero es arrogancia (dogma); lo segundo, humildad (sana crítica).
El criticón disfruta de la burla vulgar y la mofa barata. El crítico saborea la ironía elegante y el sarcasmo inteligente.
Lo primero es bufonada; lo segundo, ingenio.
El criticón empuña el mazo para demoler y desmenuzar. El crítico se aferra al cincel para formar y esculpir.
Lo primero es pasar sin pena ni gloria; lo segundo, trascender.
El criticón se toma muy en serio, se cree el centro del Universo. El crítico es capaz de reírse de sí mismo, tiene los pies bien puestos sobre la tierra.
Lo primero es inseguridad; lo segundo, confianza.
El criticón es experto en señalar errores y problemas. El crítico propone y sugiere posibles soluciones, puntos de acuerdo y alternativas.
Lo primero es mezquindad; lo segundo, generosidad.
El criticón es solapado, gusta de la intriga, la murmuración y hablar a espaldas de... El crítico es valiente, frontal, da la cara.
El criticón suele ser adulador. El crítico hiere con la verdad.
Lo primero es teatro; lo segundo, auténtico.
El criticón se conforma con una visión superficial de los hechos. El crítico es un observador agudo.
Lo primero es facilismo y oportunismo; lo segundo, hábito y rigor...
"En días en que abunda la crítica chabacana, fácil y ofensiva, debemos apuntar a una crítica fina, inteligente, ingeniosa y culta.
Criticar algo o a alguien, supone, de entrada, ubicarse en una posición de superioridad. Solo quien detenta un poder, un conocimiento o un criterio mayor, puede evaluar y calificar; sin embargo, los criticones, sin autoridad, hacen eso todo el tiempo: juzgar a los demás, pretendiendo que su opinión, en verdad los va a degradar.
Del crítico al criticón hay un abismo. El que hace una crítica seria se sabe y se certifica experto para hacerla. Evalúa tanto los aspectos negativos, como los positivos de aquello que está analizando. Lo anima un afán de mejoramiento. El criticón, en cambio, quiere descalificar a los demás sin otra intención que la de desacreditarlos.


viernes, 6 de mayo de 2016

DIFERENCIAS ENTRE PALEOLÍTICO Y NEOLÍTICO

DIFERENCIA ENTRE EL PALEOLÍTICO Y EL NEOLÍTICO
1° Mientras en el Paleolítico los hombres utilizaron la PIEDRA TOSCA, sin pulimentar, en el Neolítico aprendieron a tallarla con mayor suavidad, mediante el roce de unos guijarros con otros. Apareció así la PIEDRA PULIMENTADA.
2° Mientras en el Paleolítico se usaron objetos de cocina HECHOS DE PIEDRA, en el Neolítico se usaron objetos HECHOS DE BARRO COCIDO, pues la cerámica había adelantado mucho.
3° Mientras el hombre del Paleolítico llevó UNA VIDA ERRANTE, el hombre del Neolítico fue SEDENTARIO o sea que tuvo su vivienda en un lugar determinado.
4° Mientras el hombre del Paleolítico vivió dedicado a la PESCA y a la CAZA, el hombre del Neolítico vivió dedicado a la AGRICULTURA y a la GANADERÍA.




IMPORTANCIA DE LA CAVERNA
“El establecimiento del hombre primitivo en las cavernas, convertidas en viviendas, desarrolló el concepto de propiedad, afianzó el sentimiento de parentesco y creó el sentimiento de vecindad” (Asián Peña).

LA CUEVA DE ALTAMIRA
La famosa Cueva de Altamira, en Santillana de Mar (España), situada a 35 kilómetros al oeste de Santander, fue descubierta, causalmente, en 1868, debido a que el perro de un cazador penetró accidentalmente en ella, por una hendidura, y, para sacarlo, fue necesario levantar algunas rocas. Más tarde, en 1875, una hija de don Marcelino S. de Santuola, descubrió las primeras pinturas rupestres.

Dichas pinturas son maravillosas. Representan figuras de animales contemporáneas del hombre troglodita, tales como renos, bisontes, toros, etc. El artista que decoró la Cueva aprovechó la parte saliente de las rocas para hacer algunas pinturas en relieve, verdaderamente novedosas. 

martes, 3 de mayo de 2016

EL MAR PERUANO

EL MAR PERUANO

El Mar Peruano o Mar de Grau, forma parte del Océano Pacífico y se encuentra situado en la parte occidental del Perú, bañando las costas del Perú. Abarca un territorio que comprende desde las fronteras con el mar de Ecuador en el paralelo de Boca de Capones, en Tumbes, hasta la altura de la línea de la Concordia en Tacna, en el paralelo del Hito N° 1.
El mar tiene una amplitud de 200 millas marinas, y es de la misma forma que el litoral peruano. Es considerado como una cuarta Región geográfica con un área total de 617,500 Km2 aproximadamente y en cuya zona el Perú también ejerce su soberanía.


CARACTERÍSTICAS DEL MAR PERUANO
Estas características han sido consideradas teniendo en cuenta dos sectores: sector norte y el sector central y meridional.
1.      Sector Norte
La zona norte se localiza entre la frontera con el Ecuador y la Península de Illescas, departamento de Piura. Entre las principales características que presentan las aguas del sector norte tenemos:
Temperatura. Sus aguas se caracterizan por ser cálido, ya que se encuentran en una zona de baja latitud, muy cerca de la línea ecuatorial (0° 1'48") y por estar bajo la influencia de la Corriente "El Niño", también de aguas cálidas.
Color. Las aguas del Mar Peruano en este sector son de color azul, debido a que se encuentran en una zona tropical, fuera de la influencia de la Corriente Peruana, o de Humboldt.
Salinidad. El porcentaje de salinidad es mayor a (35 por mil) que en las zonas Central y Sur. La causa de este mayor porcentaje de sales minerales es la elevada temperatura que impera en las áreas de baja latitud.
2.    Sector central y meridional
Este sector comprende desde la Península de Illescas hasta la frontera con Chile.
Las aguas de esta región se caracterizan por:
Temperatura. El Mar peruano en estas zonas debería ser de 25 ó 26° C, pero debido al fenómeno del afloramiento de temperatura media es inferior: entre 17° a 19° C. El fenómeno de afloramiento, es el ascenso de las aguas frías más profundas a la superficie, debido a que las aguas superficiales más densas y pesadas, por el mayor porcentaje de sales minerales, presiona hacia abajo con el consiguiente afloramiento de las aguas que se encuentran en las profundidades, iniciándose de esta manera, un ciclo ondulatorio. Este ciclo ondulatorio, choca contra el borde continental debido al movimiento de rotación de la tierra, completando el circuito de ascenso y descenso. Los vientos Alisios, que soplan en su superficie convierten las crestas de estas masas de aguas frías, en corrientes marinas o gigantescos "ríos marinos".
Color. El Mar peruano varía en su tonalidad, de un verde claro en el litoral, al verde oscuro dentro de las 200 millas marinas. Más allá de este límite tienen color azul marino. El color verdoso de las aguas tiene su origen en la abundancia del plancton (fitoplancton y zooplancton), que abunda en las aguas frías. El zooplancton es un alga microscópica, y de color verde porque tiene clorofila, esta coloración verdosa se altera con frecuencia adoptando diferentes tonalidades en las que podemos observar rojizas, amarillentas y plomizas, debido al aguaje, que se forma por la muerte del plancton.
Salinidad. La salinidad de las aguas marinas expresan la cantidad de sales minerales que contienen. En el caso del Perú varía entre 34 y 35 por mil, lo que significa que en un litro de agua de nuestro mar hay 34 ó 35 gr., de sales minerales. Este porcentaje de salinidad es mayor en el sector norte y menor en el sector sur. En la zona situada entre Piura e Ica la salinidad es de 34,90 por mil; frente a Arequipa y Tacna que es de 34,50 por mil. De esto podemos concluir que la salinidad disminuye con la altitud.


 

El mar peruano es uno de los factores climáticos más importantes de la Costa. Climáticamente se afirma que la Costa peruana, con su dominante aridez, la ausencia de precipitaciones, su cielo encapotado permanentemente por densas nubes, presencia de neblinas y brumas que dificultan la visibilidad en los meses invernales y una temperatura moderada a lo largo de la mayor parte del año, es un producto del Mar Peruano. El origen de todas estas manifestaciones climáticas está en la frialdad de las aguas del Mar Peruano.
La influencia del Mar Peruano se manifiesta de la siguiente manera:
Disminuye la Temperatura ambiental de la Costa.
La temperatura ambiental de la Costa Peruana debió ser de 25 ó 26° C, debido a que el Perú es un país intertropical o de baja latitud, (se encuentra muy cerca de la línea ecuatorial). Sin embargo, la temperatura media anual de la Costa es de sólo 18.2°C. El origen de esta baja temperatura está en la influencia del Mar peruano ya que sus aguas frías, enfrían el aire que está encima, en contacto con la superficie, bajando su temperatura y haciendo de la Costa, un ambiente templado.
Produce el fenómeno de inversión térmica
El aire que se encuentra en las capas inferiores tiene una temperatura menor a la que tienen las capas situadas por encima de los 800 m., de altitud. La temperatura atmosférica al nivel del mar es de 18.2°C., la cual va disminuyendo con la altitud. A 850 m., de altura la temperatura es de 13°C. La temperatura se eleva repentinamente a partir de los 850 m., alcanzando los 24° C., a sólo 1,000 metros. A esta anomalía térmica, en la cual la disminución de la temperatura con la altitud se interrumpe, se le conoce con el nombre de inversión Térmica.
Influye en la formación de las nubes estratos
Las densas capas de nubes estratos, de aspecto oscuro, deben su formación a la condensación del vapor de agua que existe en el ambiente. El origen de este fenómeno está en la presencia del Anticiclón del Pacífico Sur, cuya masa de aire frío avanza en forma de un gran remolino hacia la Costa, condensando el vapor de agua del aire en gotas que forman las nubes estratos. La formación de nubes estratos se incrementa debido al enfriamiento del aire producido por la influencia del mar.
Forma las neblinas y brumas del paisaje costeño.
En invierno, durante los meses de Junio, Julio y Agosto, se observa la presencia de neblinas en el paisaje costeño y brumas en la superficie del mar, que no son más que meteoros acuosos que impiden la visibilidad.
Determina la ausencia de lluvias en la Costa Central y Meridional.
A lo largo de la Costa peruana se puede apreciar la ausencia de lluvias, excepto por las escasas precipitaciones que caen sobre las lomas y en la zona norte del Perú entre Piura y Tumbes. Estas finísimas precipitaciones o garúas constituyen neblinas que en el sur del Perú reciben el nombre de "Camanchaca". En la Costa no llueve debido a la estabilidad del aire costeño. Todo el vapor de agua está estabilizado por debajo del "techo de nubes". El aire es estable, lo que significa que no tiene la energía suficiente para ascender. Si el aire fuera inestable, ascendería, arrastrando consigo bastante humedad, la misma que se condensaría al encontrar zonas cada vez más frías. Como el aire costeño es estable, no es posible la presencia de lluvias.
Influye en la naturaleza desértica de la Costa.
La ausencia de lluvias ha hecho que la Costa sea en toda su amplitud un desierto de rocas en las prolongaciones de las estribaciones andinas que llegan al mar. La Costa es una estrecha faja desértica interrumpida sólo por los pequeños ríos que descienden de los Andes y que forman 52 valles de extensión muy pequeña, únicas áreas en donde puede apreciarse la vida.
Determina la formación de las lomas.
En el relieve ligeramente elevado del paisaje árido de la Costa, aparecen las lomas como enjambres de vida. Este fenómeno peculiar de la Costa árida, está conformado por una asociación de plantas herbáceas y arbustivas que se desarrollan durante los meses de invierno, cubriendo con un denso tapiz vegetal a las colinas cercanas al mar.


 

FUNDAMENTOS DE LA TESIS DE LAS 200 MILLAS
Por decreto supremo N° 781 del 1° de Agosto de 1947, se amplió a 200 millas nuestro mar territorial. Este decreto fue firmado por el Presidente de la República el Dr. Luis Bustamante y Ribero. Este acontecimiento significaba para el Perú proclamar su soberanía sobre una parte del Océano Pacífico abarcando un área de 617,500 Km cuadrados aproximadamente. El mar territorial pasaba a ser parte de nuestra patria conformando una cuarta región geográfica y sus recursos naturales pasaban a ser para beneficio de la población peruana. En dicho decreto se establecía que "la soberanía y jurisdicción nacionales, comprendían a la plataforma submarina o zócalo continental e insular y sobre el mar adyacente, a las costas del territorio nacional cualquiera que sea su profundidad, para proteger, conservar y utilizar los recursos y riquezas naturales". Esta decisión del Perú no alteraba en lo absoluto la libre navegación de las naves de otras naciones.
De este modo para el Perú, la tesis de las 200 millas del Mar Territorial reposa en los siguientes argumentos.
Fundamentos Geográficos. El Mar Peruano o Mar de Grau por sus especiales características (frialdad de sus aguas, debido al fenómeno de afloramiento; presencia del fitoplancton, atmósfera estable y temperatura atmosférica baja por debajo de los 700 m de altitud), forma parte del territorio peruano y estas características tienen su origen en la interacción de los fenómenos que se dan en nuestro territorio. De lo que se sostiene que el Mar peruano es parte de nuestro territorio, conformando una cuarta región geográfica y está bajo la influencia de la Corriente Peruana de Humboldt.
Fundamento Geológico. Gran parte del zócalo continental conformaba la costa peruana primitiva, hundida en diferentes épocas geológicas. Las islas lejanas como Lobos de Tierra y Lobos de Afuera, son los restos de la primitiva Cordillera de la Costa, hundida a fines de la Era Secundaria. Las islas cercanas a la costa como San Lorenzo y el frontón, son porciones de los contrafuertes andinos que se hundieron a comienzos de la Era Cuaternaria. En consecuencia, el zócalo continental que yace en el fondo de nuestro mar formaba parte de lo que hoy es el Perú. Su topografía no es sino una prolongación de las formas topográficas de la costa, con estribaciones andinas y valles.
Fundamento Biológico. El Mar Peruano se ha convertido en un medio ecológico de excepcionales bondades para el desarrollo del fitoplancton que al flotar en las aguas frías, se torna en fuente de vida para el zooplancton y, conjuntamente con éste, hace del mar una especie de "sopa marina". A la frialdad de sus aguas se le agrega la frialdad de su atmósfera, la aridez de la Costa, la ausencia de lluvias y la descarga estacional de nuestros torrentosos ríos que llevan desde los Andes las sales minerales que enriquecen al mar para favorecer el desarrollo biológico.
Fundamento Económico. La proliferación del fitoplancton, del zooplancton de los cardúmenes y peces en general, ha convertido al Mar Peruano en uno de los más ricos de la Tierra. La protección, conservación y utilización de estos recursos ictiológicos así como de los minerales del zócalo continental, como el petróleo, corresponden sólo al Perú. Todos estos recursos pertenecen al Estado y corresponde a él protegerlos, conservarlos y promover su aprovechamiento racional, para superar los bajos niveles alimenticios de su población y atender a las exigencias de su desarrollo económico y social como lo han hecho las grandes potencias. Es una riqueza con la que la naturaleza ha compensado la aridez de la costa, a la ausencia de lluvias y a la falta de vida natural, animal o vegetal.
Fundamento Político- Jurídico. La expedición del Decreto Supremo por la cual se estableció la soberanía y jurisdicción sobre las 200 millas, es una manifestación del derecho de autodeterminación que compete al estado para organizarse y legislar de acuerdo a sus intereses. El Perú como Estado soberano, por voluntad propia, sin coerción ni presión y en uso de su derecho, proclamó su soberanía sobre el mar adyacente a su territorio hasta una distancia de 200 millas, en el afán de proteger, conservar y utilizar sus recursos marinos, así como los recursos del suelo y subsuelo del zócalo continental en beneficio de la población.
En suma, al Perú le asiste todo el derecho para defender su soberanía sobre las 200 millas del Mar territorial, por ser la despensa más nutrida del Perú; por ser fuente de recursos ictiológicos ricos en proteínas que, debidamente utilizados, servirán para proscribir de nuestro territorio el aspecto del hambre y la desnutrición, de la misma manera porque en el subsuelo del zócalo continental se guardan inmensos recursos petrolíferos que están siendo explotados para promover nuestro desarrollo económico y social. El Mar territorial es también nuestra patria y hay que defenderla cual si fuera porción de nuestro territorio.