El grito de independencia lambayecano
27 de Julio del 2013 - 10:06 » Textos: Oswaldo Cabrera
Hace 192 años (28 de julio de 1821) se proclamó la
Independencia del Perú; pero en Lambayeque, Chiclayo y Ferreñafe el grito
libertario se produjo meses antes: diciembre y enero de 1820.
Según fuentes bibliográficas, los gestores
de la emancipación en nuestra región, fueron Juan Manuel Iturregui Aguilarte y
Pascual Saco Oliveros, quienes se plegaron a la expedición libertadora del
general José de San Martín.
LA
GESTA. El escenario donde
se inició la independencia de la monarquía española, fue la Casa de la Logia
propiedad de Juan Iturregui - actualmente casa Montjoy - donde diariamente se
reunían los "vecinos notables".
La historia del Perú, precisa que a San
Martín "le entusiasmaba y hacía abrigar justificadas esperanzas la
diligencia y empeño de las logias peruanas, en particular la de Lambayeque con
la cual mantenía contacto desde antes de su expedición libertadora".
Fue el 27 de diciembre de 1820, que ambos
personajes formaron un ejército con el cual rodearon el cuartel de los
"Dragones" (tropa que combate a caballo y a pie), ubicada frente a la
casa Montjoy, instando a rendirse al destacamento colonial.
"Posteriormente, Saco Oliveros marchó
a Huaura con un regimiento de 800 hombres para apoyar al General José de San
Martín, haciéndole entrega, de 300,000 pesos en efectivo y alrededor de 200,
000 en diversos artículos", según la Antología de Lambayeque.
LA
VERDAD. No obstante los
"vecinos notables" que participaron de las logias, eran aristócratas
españoles y criollos acomodados - propietarios de haciendas y esclavos -
quienes optaron por conformar una élite separatista de la corona española,
siguiendo intereses particulares.
Así lo sostuvo el magister lambayecano,
Lorgio Pacherres Satornicio, quien precisó que a la élite lambayecana no le
quedó otra alternativa que adherirse a la independencia porque corrían el
riesgo de perderlo todo.
"Al persistir en su antigua adhesión
a la causa colonial arriesgaban, sobre todo, que los indios, esclavos y plebe,
sin dirección criolla, transformasen la lucha independentista en revolución
social, liquidando las haciendas, la servidumbre y la esclavitud", señaló.
Ante esta situación, el docente precisó
que, los aristócratas lambayecanos decidieron sumarse al bando independiente
porque "en caso de triunfar, la élite no solo lograría impedir la
revolución social, sino hasta aumentar sus privilegios, al no tener que
compartir sus ganancias con la corona española".
Asimismo, los nobles lambayecanos
desistieron debido que en España regía la Constitución de Cádiz - la cual
propiciaría que la aristocracia pierda su situación privilegiada - y porque se
sentían alentados por las promesas de San Martín de entregar el poder a la
aristocracia criolla.
PATRIMONIO. Al respecto, la directora del Archivo
Regional de Lambayeque, Ada Lluén Juárez, resaltó el trabajo de los
historiadores lambayecanos Lorenzo Huertas, Jorge Izquierdo, Guillermo Figueroa
y Luis Roca.
Sostuvo que a pesar que los españoles se llevaron
documentos importantes de la etapa colonial y del proceso de la independencia
en nuestra región, han logrado ganar premios nacionales e internacionales.
"Solamente tenemos crónicas y
periódicos de finales del Siglo XIX que hacen mención de la independencia.
Cuando los españoles regresan se llevan lo más importante, los archivos de los
cabildos (municipios) y de notarios. Los peruanistas tienen que recurrir al
Archivo de Indias en Sevilla donde encuentran la documentación intacta",
manifestó.
Para culminar, Lluén Juárez indicó que
reciben visitas de docentes y estudiantes que investigan la abolición de la
esclavitud. "A pesar que la independencia fue en 1821, la esclavitud
siguió 5 años más, son pocas las personas que investigaron sobre esto, es un tema
inédito", dijo.
